于丹：当一个人正确的时候 就有未来

这个意向其实很让我激动，因为一个女人要在世间做事，胸怀不大是做不了的。你总要遇到种种的障碍、坎坷，有时候比男人还多。你总要遇到议论和计较，你说大鹏鸟不会遇到议论吗？那这个时候地下就有很多蜩啊、学鸠啊啊、斥鹅啊，就是今天咱们说的棘鸟啊、麻雀啊就叽叽喳喳的在议论，那些棘鸟啊、麻雀啊就在那儿说：“你瞧瞧我们也飞啊，我决起而飞。”“咣”，我们也飞起来了，“抢榆枋而控于地，时则不至”，撞上一个小榆树，“啪”就掉地上了，有时候连榆树那么高都飞不到，但那没关系啊，人家说：“我翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。”咱们也叫翱翔啊，蒿子洼里也是翱翔啊，而且这不就是飞翔的极致了吗？“彼且奚适也”！你看那么大一傻东西，它干什么去呀？庄子写的很生动。

各位做大事的姐妹，遇到一些小坎坷、小议论的时候，你要想想没有一个大鹏鸟轧到草堆里跟麻雀打一架再接着飞的。其实一个人如果志向远大，你知道你真正的目标，真正为这个民族，为这个国家，为了所有你需要帮助的人，你要做大事的话，你不会陷入那种小的纠纷、计较的。老说女人计较，其实我觉得女人要胸怀真正大起来她能洞悉很多东西。因为女人的身上有母性，因为母亲为孩子是一切可以牺牲的。用这样的心去面对你的事业和目标的话，要相信以母性的名义，女人的耐性应该比男人更强。谢谢，我看到下面有很多难同胞在给我们鼓掌，谢谢。（掌声） 其实女人要有大目标，但是女人有大目标不是要求你活人男人婆。我觉得女人理想的境界是有大女人胸怀，小女人情趣，胸怀要大，你用这样的大格局才能在世界上做事。女人的情趣要小，小到一花一世界，一叶一菩提，小到可以听到桂花花落而心动，小到让你的日子柔软、烂漫一片温馨，有那样的天真烂漫。这种大与小结合在一起，才是真女人。所以我想看一点道家的东西，它让我们使命辽阔。庄子说天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说，这几句话说的多好啊？天地有大美而不言，这个世界上真正的美丽都是不必演说的。就是说现在我们能看见的这些美丽的衣裳、美丽的化妆品，舞台上欣赏美丽的话剧、歌剧看到美丽的画卷，所有这一切都不是致美，这是人工之美，天地的大美是不言说的，所以女性的生活是自然生活融合进自然。大美是走进山林听见耸峰浩荡的时候，是你看见朝霞暮霭突然出现的形状，那胜于所有的画卷和形状。李白听琴说，为我一挥手如听万棵松树浩荡。

四时有明法而不议，万物有成理而不说，这句话说的好，四季有明明白白的法则，这件事用不着拿出来议论。我们真懂吗？四时是什么明法呢？就是春天了，当天上降下雨露，地上万物生长，白鸟合鸣，百花盛开。到了夏天万物到了最从容茂盛，到了秋天一切的果实开始收获，到了冬天有皑皑的白雪覆盖，这就是四季的轮转。这里面有明白的法则我们只能去遵循，但是我们人懂得吗？我周围就接触很多精英女性朋友，比如说每天的社交活动，从下午开始然后开始工作，工作压力大，手不离烟，喝浓咖啡。可算是晚上11点加班完了，再放松一下大家出去吃夜宵，吃到12点多，觉得要减肥，大家再泡吧，泡到夜里三点多要做眼膜，早餐、午餐合一顿，吃一大把维生素再出去应酬，我们这样的日子少吗？其实我们吃的维生素，如果一日三餐按正经饭吃都有了，我粘贴得眼膜、面膜就全有了，就这么简单。

其实我自己也做不到，这也是我的一个愿望，就是过一种朴实而健康的生活。让我们去珍惜那些像白开水最朴素的方式，我们今天都处在一个很异化、很悖论的时代里，有时候是为工作，有时候为了自己的社交，总是有一些违背四时明法的事。庄子还有一句华叫做万物有成理而不说，万物、万事都有既成的道理而不言说，说也说不明白，所以叫万物有成理而不说。我觉得这几句话值得记住，天地有大美而不言，四时有明法而不义，万物有成理而不说。所以我们用心体会沉静的微笑，去体会到这些东西的时候，让我们的生活更健康一点。手机有一个缎子说，现代的人生活先坐电梯到楼上，再到楼上健身房跑步，现在酒桌说吃完了以后再吃一大把减肥药品。现代女性到了该生孩子不生孩子，管自己的小狗叫儿子，我想它都跟我们现代女性生活有关。说白了，就是说能爬楼梯的时候尽量爬爬楼梯，能饮食自然控制的时候就别借助药物，该当妈妈的时候就享受天伦之乐，这就是一种最自然的生活。

也许各位姐妹觉得我今天没有给大家鼓多少劲，对各位来讲，作为精英女性在事业上、在社会评价上，我们现在需要燃起生命的力量和温暖。道家给我们的大美不言的是一片天空，我觉得人要有自己的坐标，人在天地之中。在我看来，儒家给我们的是一片土地，它让我们入世承担责任，做了社会的人成为圣贤努力的方向。而道家给我们的是一片天空，他让我们的生命在自我实现以后再完成自我超越，心灵飞扬做一个天空的神仙。所以当一个人能在地上按儒家的经典做一个圣贤，在天上按道家的精神成为神仙，这个人就完成了中国人形容盘古的理想，六个字叫“神于天、圣于地”。其实神与圣是两个方向，就是天上你是神仙能飞扬，地上你是圣贤能承担。我想一个女人的生命格局也可以做到顶天立地，儒家与道家给我们的是什么呢？是我们行为可以依托的种种坐标，这个世界充满了迷惑，但迷惑之后我们要有标准。

我听过这样一个故事，说有一位哲学家，他每天冥思苦想一个哲学命题，就是人跟世界究竟是什么关系呢？究竟是世界的意志绑架了人，还是人能够改变世界呢？他老想不明白，有一天晚上他正在写自己的论文，他小儿子在旁边捣乱，他想打发这孩子就顺手拿起一本杂志，他撕下来很多碎片，拿透明胶带交给儿子说，你把这些重新粘好，粘好以后我给你五块钱，小孩子拿着这个走了，结果还没到20分钟，这个小孩拿着破破烂烂的地图回来了，他说爸爸我粘好了，他爸爸一看这个地图完全粘对了，他很惊讶，说你怎么粘好的呢？小孩说，爸爸，我发现了一个秘密，这个地图的背面是一个人的头像，他说我当然不知道把地图怎么拼，但是我起码知道一个人应该长成什么样，所以我反过来按照人样子粘好的，他说我想当一个人正确的时候，他的世界一定是正确的。这句话是一个哲学的结论，这句话也是我今天要送给各位姐妹的一句祝福，不管世界再大，动荡纷纭再多，看清世界背面那个人的头像，看清我们自己生命的力量。当一个人正确的时候，我们就有未来。