欧洲时报：法国朝野需补“中国课”

法国《欧洲时报》于12月3日发表评论员文章，题为《法国朝野需补“中国课”》，认为目前因欧盟轮值主席、法国总统萨科奇宣布会晤达赖喇嘛而导致中国推迟第11届中欧峰，同时使中法关系再次面临严峻的考验。而从近日法国媒体人与政治家的纷纷议论之中，可以看出法国朝野不但对西藏的历史与今天尚存认知误区，对业已建交44年的中国，深层的了解依然有限，对中国与时俱进的当代文化，可谓知之更少。补一节“中国课”，或许对未来法中关系不再以此没有赢家的方式节外生枝，不无补益。

原文如下：

中国因欧盟轮值主席、法国总统萨科奇宣布会晤达赖喇嘛而推迟第11届中欧峰会的决定，连日来持续在欧洲及法国朝野、舆论界引起震撼效应。法国更是首当其冲，处于这一政治与外交风波的中心。刚刚恢复元气的法中全面战略伙伴关系，再次面临严峻的考验。旅法华侨华人与广大呵护两国友好关系的法国民众一样，难免忧心忡忡。

从近日法国媒体人与政治家的纷纷议论之中，可以看出法国朝野不但对西藏的历史与今天尚存认知误区，对业已建交44年的中国，深层的了解依然有限，对中国与时俱进的当代文化，可谓知之更少。补一节“中国课”，或许对未来法中关系不再以此没有赢家的方式节外生枝，不无补益。

法国上下对中国此次的“过度反应”都表示出“不解”。为什么法国不再能得到中国的宽容？问题究竟出在哪？也许下面三个方面的变化，可以成为这一世纪问号的“注脚”：

第一，话语权的重新洗牌，使西方失去了以自身价值观解释会晤达赖之是非的主动权。

在相当长的一段时间内，不但在西方，在全球范围，只要打着和平、民主、自由、平等旗号，就能把中国送上被告席。在对待藏独、台独等等问题的话语权上，中国始终出于被动的守势。原因很简单，西方对自己价值观话语权进行了垄断性经营。以至一些关于西藏的真实历史与故事的讲述者，被置于无人喝彩的尴尬境地。中国关于主权神圣不可侵犯、主权是国家核心利益的呼喊，往往被西方理解成为“维护一党专制”说辞，以人权大于主权予以封杀。西方在人权等等意识形态上的“ 无条件正确性”往往使之在意识形态角逐中不战先胜。而达赖长期游说于西方，被西方套上和平、自由、人权、民主等等光环。这一话语权的垄断态势，一直持续到今春北京奥运圣火在巴黎传递。西方媒体在聚焦这一事件的同时，难以避免地将一个真实的西藏、真实的达赖暴露于光天化日。达赖的正面形象，被中国以及西方媒体一点一点打破。此后，在中国和世界所发生的一些重大事件，加剧了中国与西方在诸多意识形态领域的重新洗牌态势。

首先，用仅仅30年时间使天文数字的中国人脱离贫困；奥运的举办使世界看到中国人的幸福感甚至高于西方的事实；大地震之后的抗震救灾精神，凸显了集体主义优于个人主义的一个侧面；反观法国等欧洲之福利国家却在生产越来越多的贫困人口，危机之中个人主义与小团体主义盛行，社会公平原则受到草根阶层前所未有的质疑；中国执政当局在人权问题上不再自卑、更加自信：起码是完成了在人权问题上与西方平等对话，互通有无的蜕变。而法国高层在解释必须见达赖的理由时，不止一次强调西方应当坚持自己的价值观，显然还没有看到中国价值观也需得到尊重这一新的巨变。也就是说，西方认为见达赖是正确的这一先入为主之判断已经不复存在。中国一贯强调的“干涉内政”、“支持独立”说，都不容西方再予漠视。

再则，欧式民主制度成本过高，掣肘经济增长，最终使民生问题积重难返在西欧日益凸显，成为思想界的头痛命题。关于欧美民主制优于其它形态的社会制度的共识开始松动。同时，“中国特色社会主义”的支持经济高增长、高效、有助于解决民生问题的中国经验，走向世界的舞台中央的聚光灯下。不但中国中央政府认为自己治藏之制度优于达赖之制度，而且在与西方的制度谁优谁劣的比较中也充满前所未有的自信。这是中国不能容忍西方继续以一贯“政治正确”的姿态，涉足中国内部事务的深层原因。

上述几个“重新洗牌”，使中国在“一系列政治正确”议题上更加自信；在世界舞台与外交斡旋中更加无惧；在对自身国家利益的保护更加坚决；不接受这个现实，说明西方领导人对中国的理解还有待深化与加强。

第二，中国与西方“民意”上的较量呈现崭新视野。在涉及主权与领土完整等国家核心利益问题上，中国朝野前所未有地团结一致。西方认为自己的民意是真正民意，而中国的民意就是“民族主义”成见，是其政治家作出的错误判断。

从中共建政50年的历史看，前20年一直出在意识形态斗争高潮中的华夏大地，民意从对中共意识形态的完全趋同走向分裂；关于民主自由人权主权等等观念无论在执政党内、精英阶层还是民间都进入某种无序与多种价值体系并存状态。毋庸讳言，至文革结束改革开放之初，对西方价值观以及资本主义市场经济的认同，在民意之中占了相当大的比重。但近10年既是经济指标不断攀升的10年，同时也是民意指标向同一方向发展的历程。

如果说萨科奇出于民意而必须见达赖一面，中国领导人也是出于民意而必须作出强硬应对。在中国主动与宿敌日本和解，以“两岸共同发展”有效分化瓦解台湾独立势力赢得岛内主流民意之后，与达赖相关的藏独议题，涉及中国核心国家利益的认同，在民间形成共识。萨科奇在此时触动这一议题，可谓碰到了中国民意的“ 长城”。从这个角度说，中国政府的态度，只是为民请命而已。

西藏或者达赖，过去的确是西方一张可以用来牵制中国的王牌，但这个时代已成过去。此次中国对萨科奇见达赖所作出的强硬反应说明，任何操弄涉及中国国家利益议题的人，很难再找到息事宁人的出路，可能都必须做好面对中国实质性反击的准备。中国人理解的“全面战略伙伴关系”显然与法国人不同，法国在处理双边纠纷时，必须在以自己价值观与思维方式行事同时，也用中国文化的尺子去衡量。

第三，在欧美深陷金融危机，亟需中国合作应对的大背景下，法国应该以国家利益为核心考量，采取更加务实的态度，处理两国间敏感政治问题。

金融危机爆发后，西方暴露出的是金融、经济、政治与文化的全面危机。中国凭借2万亿外汇存底，以“量入为出”文化对决西方“寅吃卯粮”文化，信心进一步加强。在西方响起一片要求“中国救市”之声之际，而身为欧盟轮值主席的萨科奇，此时此刻理应更深刻地理解欧中战略伙伴关系，与中国务实合作。一位欧盟官员在接受法国电视台采访时说得对：“现在应该联合中国对抗金融危机，而不是联合达赖对抗中国”。

法兰西是一个伟大的国家，其“不会听命于他国”的特立独行无可厚非。但世界发生了巨变，不同于己的价值观也值得法国去尊重。某种意识形态的优越感，往往在外交较量中，使自身蒙受损失。因此，法国朝野通过此次达赖事件，补上一节“中国课”，极为必要。